Свадьба, которую ждали

В ноябре в Ташкенте состоялась долгожданная свадьба наследников известных в республики фамилий Джасура Абдувалиева и Мадины Файзаевой. Свадьба прошла не громко, но по-восточному красиво и богато. В зале «Навруз», где проходят важные государственные праздники, собрались тысячи гостей. Молодоженов приехали поздравить не только из Узбекистана, но и из России, Америки, Европы, Азии и Австралии. На праздничных столах было все самое лучшее из национальной и европейской кухни. Музыкальная программа была представлена исключительно узбекскими артистами, а уровню и качеству музыки могли бы позавидовать многие российские и европейские исполнители.

Свадьба в Узбекистане — не просто день бракосочетания с большим количеством родственников: это целая традиция, имеющая тысячелетние корни и длящаяся достаточно долго по протяженности во времени. Ведь необходимо исполнить множество обрядов, первый из которых заслать сватов и разломить традиционную лепешку между будущими сватами в знак согласия обеих сторон. Ритуал имеет очень древнее происхождение: он существовал в Согдиане и Бактрии ещё несколько тысяч лет назад как зороастрийский брачный обряд. Из исторических источников известно, что при вступлении в брак с бактрийской красавицей Роксаной Александр Македонский разрезал хлеб на две части, взяв одну себе, а вторую вручив невесте. Данный обряд означает, что отныне молодые будут делить радость и горе пополам. Только после его свершения начинаются основные торжества. Учитывая масштаб личностей, устраивавших свадьбу года в Ташкенте, можно без преувеличения сказать, что она длилась не одну неделю. Понятие «скромность» по ташкентским меркам- не менее тысячи приглашенных, а как известно — на свадьбы в Узбекистане можно приходить и без приглашения.

Кстати, свадьба Мадины и Джасура не случайно проходила осенью. Это еще одна дань восточной традиции: завершаются горячие дни по сбору урожая и можно «оторваться» и повеселиться вволю. К тому же, нет той изнуряющей жары: осень в Ташкенте мягкая и теплая. Узбекская свадьба начинается с традиционного плова (либо рано утром, либо в обед) , которым угощает семья жениха. Гостям сначала подносят традиционные угощения, зеленый чай, а затем подают и главную изюминку торжества – плов. Спиртные напитки на этом мероприятии вовсе отсутствуют. На следующий день жених с друзьями и родственниками в сопровождении музыкантов приезжают в дом невесты – этот обряд называется «киевнукар». Наряженная невеста ожидает жениха в кругу подруг, которые выводят ее, держа над головой покрывало- болимпуш, украшенное национальной вышивкой и символизирующее счастливое покровительство в браке. Невесту заводят в комнату с большими занавесями, куда через некоторое время заходит и жених. Им приносят мед, который жених пробует сам, а затем дает из своих рук невесте – это своеобразное обещание сладкой жизни со стороны жениха. Потом приносят зеркало, в которое никто не смотрелся до этого, и пара должна в нем увидеть друг друга ( в старые времена именно в этот момент жених и невеста впервые видели друг друга). После этого жених одевает на руку невесте дорогие часы или золотой браслет. Надо сказать, и Мадина, и Джасур к обрядам и традициям относятся вполне спокойно. Мадина вообще считает, что восточная свадьба – это красочность и пышность; чем больше в ней присутствует ритуалов, тем она многозначительней и дарит больше хороших воспоминаний. Добавим ко всему, что сама невеста владеет несколькими языками и, заканчивая один из престижных университетов, готовится стать юристом.

Огромный и лучший из свадебных залов Ташкента «Навруз» был в этот вечер украшен морем белоснежных роз, заказанных и привезенных из-за границы. Ими были украшены стены, балюстрады; огромные букеты стояли на каждом столе. Вообще в зале преобладал белый цвет- цвет чистоты и непорочности.

Впереди у молодых свадебное путешествие, правда куда- пока остается тайной. Молодожены, по обоюдному согласию, не хотели бы быть у всех на виду, поэтому и не спешат распространяться на эту тему, оставляя окончательное решение за собой.